domingo, 5 de diciembre de 2010
Muestra cierre de Talleres Circo Opó Ybaté
Se concluye otro ciclo del Circo Opó Ybaté, se cierran los talleres de este 2010 y la mejor forma de hacerlo es que quienes estuvieron pasando por aquí muestren que han hechoen este tiempo que nos acompañaron.
Sin más vueltas los esperamos este 10 de diciembre a las 20.30 en el Taller Estudio- Rebollo 380 casi Rademacher-
las entradas son únicamente anticipadas...para ello deben pasar a comprarlas en el taller en la semana durante la tarde
Alguien
un hombre que ni siquiera espera la muerte
(las pruebas de la muerte son estadísticas
y nadie hay que no corra el albur
de ser el primer inmortal),
un hombre que ha aprendido a agradecer
las modestas limosnas de los días:
el sueño, la rutina, el sabor del agua,
una no sospechada etimología,
un verso latino o sajón,
la memoria de una mujer que lo ha abandonado
hace ya tantos años
que hoy puede recordarla sin amargura,
un hombre que no ignora que el presente
ya es el porvenir y el olvido,
un hombre que ha sido desleal
y con el que fueron desleales,
puede sentir de pronto, al cruzar la calle,
una misteriosa felicidad
que no viene del lado de la esperanza
sino de una antigua inocencia,
de su propia raíz o de un dios disperso.
Sabe que no debe mirarla de cerca,
porque hay razones más terribles que tigres
que le demostrarán su obligación
de ser un desdichado,
pero humildemente recibe
esa felicidad, esa ráfaga.
Quizá en la muerte para siempre seremos,
cuando el polvo sea polvo,
esa indescifrable raíz,
de la cual para siempre crecerá,
ecuánime o atroz,
nuestro solitario cielo o infierno.
Jorge Luis Borges
jueves, 3 de junio de 2010
VARIETTÉ de festejo...se viene la segunda!!
martes, 20 de abril de 2010
El Rock de acá en el Centro del Conocimiento.
El documental "El Rock de acá" producido en Posadas por Lara Schwieters y Marcelo Kuczek de Tierra Soñada estudio, será presentado el 21 y 22 de abril en la Sala de Prosa del Centro del Conocimiento, en cinco funciones gratuitas para escuelas secundarias, institutos terciarios y universidades.
Después de su proyección en pantalla gigante (duración 72 minutos) se presentará una banda de rock (Prismáticos, el 21-04 y Escafandra, el 22-04.)
LAS FUNCIONES:
MIÉRCOLES 21-04: 10.00 y 15.00 horas. Cierre de cada función con PRISMÁTICOS.
JUEVES 22-04: 10.00, 15.00 Y 19.00 HORAS. Cierre de cada función con ESCAFANDRA.
Docentes: (SE ADJUNTA NOTA PARA RESERVAR LUGARES) El auditorio tiene capacidad para 400 personas.
Público general: están todos invitados.
El rock de acá
Sinopsis: Trece bandas del rock contemporáneo de Posadas narran su experiencia de creación musical y reflexionan sobre las posibilidades escasas que ofrece este ámbito cultural para la difusión de sus producciones artísticas. Japo Fleitas, Gary Anadón, Osvaldo de la Fuente, Gervasio Malagrida, Javier Chemes, Nono Freaza, José Palacio, Puente, Nectar, Neto y Escafandra, entre otros, son los protagonistas de la denominada “movida rockera”, y a través de su propia voz describen la actualidad de Posadas como espacio de creación y difusión de su arte, que busca a todas luces seguir creciendo, pese a la escasez de espacios y de políticas culturales que los acompañen.
Duración: 72 Minutos
Año de realización: 2009
En versión cortometraje, El rock de acá recibió la mención a Mejor Guión en el Certamen NEA del Festival Oberá en Cortos 2009.
Fue declarado de Interés Municipal por el Honorable Concejo Deliberante de la Ciudad de Posadas a través de la declaración N°33 del 23 de abril de 2009.Asimismo, cuenta con el aval de la Escuela Superior de Música de Misiones, a través de su directora, profesora Cristina Cubilla.
Árboles sentenciados, la vida del monte y de la comunidad Tekoa YMA en peligro
Tekoa Yma, es una comunidad Mbya Guarani, situada, en la declarada por UNESCO, Reserva de Biosfera de Yaboti (RBY) en Misiones – Argentina, una de las comunidades más antiguas de la provincia. Se encuentra nueva- mente amenazada por empresas madereras que sólo ven el monte el valor económico de la madera muerta y no el del árbol vivo.
La empresa Madera de los Saltos S.A. que forma parte del Acuerdo Grupo Harriet y Aserra Export S.A., con domicilio en la ciudad de Posadas. Pretende extraer arboles, con el previsible daño ambiental, del lote 7 con más 2700has. de bosque nativo. La Resolución 85 del Ministerio de Ecología ordena la suspensión de todo corte por el negativo impacto social y ambiental sobre las Comunidades Guaraníes habitantes de la RBY.
Cacique Artemio y el árbol sentenciado
Esta Empresa esta realizando maniobras no autorizadas, por lo que no son legales, y pretende presionar a la Comunidad para que le permita entrar en la selva.
Los Caciques cuyas Comunidades está en la RBY han pedido, por medio de sus abogados y asesores, repetidas veces audiencia al Ministro de Ecología R.N.R y Turismo Arq. Horacio Blodeck sin obtener respuesta hasta la fecha.
El árbol condenado junto al Cacique Artemio Benítez esta a menos de 300 metros del Opy (Templo Religioso) y a escasos 150mts. de casas de la Comunidad.
Transforme en hechos sus palabras, envié su repudio al mail de la empresa: maderadelossaltos@hotmail.com
Sr. Ministro de Ecología y R.N.R. y Turismo
Arquitecto Horacio Blodeck
Las Comunidades que vivimos en la Reserva de Biosfera de Yaboti (RBY)nos acercamos a Ud. para pedirle una urgente audiencia.
Espacios de nuestra selva hasta ahora protegida por la Resolución 85 de su Ministerio, corren peligro de ser destruidos por el ansia de dinero de un grupo de empresarios. La empresa Maderas de los Saltos pretende destruir el lote 7 de la RB y esta realizando actividades ilegales, no autorizadas, para sacar madera. Nos oponemos apoyados en el Convenio 169 de la OIT, en el art. 75 inc 17 de nuestra Constitución Nacional y en todas las leyes que nos protegen.
Nosotros no vivimos del monte sino en el monte, allí es donde nuestro espíritu encuentra paz, es el lugar donde se reservan y crecen nuestra medicina y alimento, en donde nuestros hijos pueden crecer en la seguridad de nuestras costumbres tradicionales, las que no solo tenemos derecho a conservar sino que queremos hacerlo.
Ud. sabe que permitiendo la tala del monte se hace cómplice de la destrucción de nuestra cultura.
Los gobernantes del mundo se reúnen para encontrar la manera de proteger el ambiente que queda. Nosotros que lo tenemos hoy debemos cuidarlo y no extrañarlo cuando no esté.
No queremos su silencio, es mucho lo que podemos hacer por nuestra naturaleza juntos. La conocemos desde tiempos ancestrales, nuestra vida y la de los abuelos de los abuelos de nuestros abuelos pasó en ella, nos sentimos parte de cada hoja, cada ave y cada gota de agua, morimos lentamente con cada árbol que cae para hacerse dinero. ¿Cómo será su soledad, y la nuestra, cuando no podamos ver la flor del tajy (lapacho), la brisa del viento entre los árboles, el canto del yy (agua) el salto del ipiau (boga) en los arroyos?
Sentimos que es necesario y urgente, que debemos hablar y desde la palabrra encontrar el camino que nos permita convivir en paz, esperamos su respuesta en el más corto tiempo posible.
Aguyjevete
Remigio Sosa – Cacique Aracha Poty Agustín Espíndola Cacique Kapi’i Yvate
Artemio Benítez – Cacique Tekoa Yma Claudio Benítez – Cacique II Tekoa Yma
Lidio da Silva – Tekoa Yma Roberto Benítez – Tekoa Yma
Tito Benítez – Kap’i Yvate Lucinda Da Silva - Tekoa Yma
Juan Fernández – Takuaruchu
Alejandro Benítez – Cacique de Pindo Poty
Representante de las comunidades de la RBY
en el Comité de Gestión
miércoles, 24 de marzo de 2010
A mi hermano Haroldo- Eduardo Galeano (mayo del 76)
El faro buscahuellas atravesò la neblina y nos encontrò.
Saltamos a la lancha.
Por un instante alcancè a ver el bote destartalado, bien tirante de la cuerda; en seguida se lo tragò la neblina. En ese bote yo remaba, todas las tardes, hasta la isla del almacèn.
La neblina brotaba del rìo oscuro, como un hervor.
Hacìa mucho frìo en la lancha. Los pasajeros cuchicheaban. El frìo golpeaba màs porque se estaba acabando la noche. La Cruz del Sur descendìa lentamente tras las negras siluetas de los àlamos.
Remontamos un arroyo angosto, luego otro màs ancho, y desenbocamos en el rìo. Al mismo tiempo irrumpiò en el aire la primera claridad del dìa.
La vaga luz iba desnudando las casitas de madera medio comidas por las crecientes, una iglesia blanca, las hileras de àlamos, los sauces llorones. Poquito a poco se iluminaban los penachos de las casuarinas.
Me alcè en la popa. Se sentìa un olor a limpio. La brisa fresca me daba en la cara. Me entretuve mirando el tajo de espuma que perseguìaa la lancha y el brillo creciente de las ondas del rìo. Por el aire iba subiendo un calor lento.
Haroldo se habìa parado a mi lado. Me hizo volverme y lo vi, un enorme sol de cobre estba invadiendo la boca del rìo.
Haroldo conoce como pocos este mundo del delta. Sabe cuàles son los buenos lugares para pescar y cùales los atajos y los rincones ignorados de las islas; conoce el pulso de las mareas y las vidas de cada pescador y cada bote, los secretos de la comarca y de la gente. Sabe andar por el delta como sabe viajar, cuando escribe, por los tùneles del tiempo. Vagabundea por los arroyos o anda dìas y noches por el rìo abierto, a la ventura, buscando aquel navìo fantasma en que navegò allà en la infancia o en los sueños; y mientras persigue lo que perdiò va escuchando voces y contando historias a los hombres que se le parecen.
Triste, solo y manso, Haroldo vive al ritmo del rìo, que corre sin apuro. Cuando llega la violencia, le sube de a poco, como crece suavemente el agua, pero que se cuiden los hijos de puta: la corriente alzada arranca àrboles y casas: lo he vistoe mbestir y le conozco las furias.
¿Cuàntos naufragios sufriò mi hermano Haroldo, ademàs de aquel que le rompiò el barco contra las costas del Brasil? ¿Cuàntas veces creyò descubrir, en la bruma, la perdida nave azul? ¿Cuàntas veces se reventò contra las rocas? ¿Para que escribe mi hermano Haroldo si no es para salvarse y salvar lo quemerece ser salvado?.
Los pescadores van y vienen por el Paranà. ¿Què aventuras prometen o devuelven, hermano Haroldo, el rìo barroso y la alta mar? ¿Encontraràs lo que venìs persiguiendo, un mediodìa cualquiera, en el centro de las aguas o del cielo? ¿O has descubierto ya que tu navìo imposible viaja por los caminos del jodido mundo? ¿Es dura la travesìa hermano? ¿Andar duele? Al final del recorrido no està la etrenidad sino nosotos. No te detengas. No te vayas a caer, que te andamos precisando.
El rìo se vuelca en la gran vertiente y moja y abraza las islas solitarias. Asì nos dan tus palabras agua y calorcito.
¿Està muerto? Quien sabe. Hoy hace una semana que lo arrancaron de su casa. Le vendaron los ojos y los golpearon y se lo llevaron. Tenìan armas con silenciadores. Dejaron la casa vacìa. Robaron todo, hasta las frazadas. Los diarios no publicaron una lìnea. Las radios no dijeron una palabra. El diario de hoy trae la lista completa de las victimas del terremoto de Udine, en Italia.
Hoy Marta me estrujò llorando, y me dijo: "Dame fuerzas". Ella estaba en la casa cuando ocurriò. Tambien a ella le habìan vendado los ojos. La dejaron despedirse y se quedò con un gusto a sangre en los labios.
Hoy hace una semana que se lo llevaron y yo ya no tengo còmo decirle que lo quiero y que nunca se lo dije por la verguenza o la pereza que me daba.
Publicado en Crisis Nº 38, y posteriormente en el diario Excelsior, de Mexico D.F., el 6 de junio de 1976.
Transcripto por mi, del libro Haroldo Conti, Biografia de un cazador, de N. Restivo y C. Sanchez, Editorial TEA. 199
viernes, 12 de marzo de 2010
Llega el fútbol a Radio Universidad
El FÚTBOL llega a FM Radio Universidad...desde este 21 de marzo de 13 a 15 hs
Había aparecido unos cuantos partidos atrás, casi al comienzo del campeonato, con su gorra, la campera gris algo raída, la camisa blanca cerrada hasta el cuello y la radio portátil en la mano. Jubilado seguramente, no tendría nada que hacer los sábados por la tarde y se acercaba al complejo para ver los partidos de la Liga. Los muchachos primero pensaron que sería casualidad, pero al tercer sábado en que lo vieron junto al lateral ya pasaron a considerarlo hinchada propia. Porque el viejo bien podía ir a ver los otros dos partidos que se jugaban a la misma hora en las canchas de al lado, pero se quedaba ahí, debajo del árbol, siguiéndolos a ellos."(...) Viejo con árbol de Fontanarrosa
viernes, 26 de febrero de 2010
el medio ambiente nos está dando señales...
NO A LAS REPRESAS!!!
NO A CORPUS!!!!
NO A GARABÍ!!!!!
Yacyretá dsemiente la situación de la represa
La concreción de un proyecto de la importancia de Yacyretá sólo es posible con la participación de muchas personas y organismos, nacionales (de Argentina y Paraguay) e Internacionales, que han tomado todos los recaudos pertinentes y usado los mejores recursos de ingeniería disponibles tanto en el diseño cuanto en la construcción.
La construcción se realizó bajo permanente control de prestigiosas firmas de Ingenieros Consultores de primer nivel mundial y fue confiada a empresas constructoras de gran experiencia, resultando en una presa apta para resistir con amplios márgenes de seguridad los esfuerzos a que está sometida.
La presa está ubicada en una zona considerada oficialmente en ambos países como “sin riesgo sísmico”.
Pese a ello, y como un ejemplo de los criterios de seguridad aplicados, el diseño incluyó un sismo de 4,5 Richter como hipótesis de carga a soportar sin daños.
Desde el inicio de los trabajos y hasta el presente se supervisan las condiciones de seguridad a través de un Panel Internacional de Expertos en Seguridad de Presas, compuesto por Ingenieros de prestigio internacional, y cuyas conclusiones se enviaban directamente al Banco Mundial, BID y otros financistas de la obra, y actualmente se reciben en la EBY y son presentadas a los Ingenieros de los Reaseguradores Internacionales que respaldan a las compañías de Seguros locales.
En los casi 17 años de operación de la CHY los naturales desgastes están por debajo de lo esperable y de lo que es considerado normal. Las estructuras de hormigón solo han sufrido desgastes menores y no ha sido necesario realizar reparaciones de importancia en ningún tramo de las presas.
Fuente:www.riouruguaylibre.com.ar
Yacyretá se está rompiendo y será la mayor tragedia argentina
Viernes, 12 de Febrero de 2010 20:17
www.misionlandia.com.ar
Yacyretá se convierte, entonces, en un peligro para toda la Argentina. Estaríamos terminando con la vida de miles de personas que se asientan a la ribera del río Paraná y matando la Pampa Húmeda que como mínimo se necesitará 150 años para que el país vuelva a recuperarla", definió claramente.
"Es una certeza que la represa se está rompiendo, hay enormes fallas de construcción y existen pruebas de eso. Al ocurrir el sismo en Ituzaingó también se demuestra una realidad complicada porque el sitio oficial tardó casi 40 días en informar, desde el Servicio Nacional de Prevención Sísmica, que la distancia focal del mismo fue de 15 kilómetros y el asesoramiento recibido de geólogos es que de 50 kilómetros hacia abajo podíamos estar tranquilos pero de 50 hacia arriba se tiene altísimas posibilidades de que haya sido inducido por la represa", dijo.
La distancia focal es el centro donde se produjo el sismo lo que demuestra la certeza de la ruptura de la represa y estamos ante lo que sería la mayor tragedia argentina. Será en Corrientes, Santa Fe, Buenos Aires, Chaco, la probabilidad es altísima.. No estoy en condiciones de decir cuándo ni cómo pero con cierta prudencia para manejar una cifra no pasa de los 10 años. La única solución es desmantelar la represa de igual modo que otras 500 en todas partes del mundo.
Hay otro detalle de acuerdo a los dichos de este ingeniero, y es que las represas por más que no se rompan tienen una vida útil estimada en 50 años por colmatación que la vuelven inútil por la sedimentación del río y la torna completamente inútil.
En Argentina hay 90 represas que están inutilizadas pero desmantelarlas sale tan caro como destruirlas.
Yacyretá se convierte en un peligro para toda la Argentina porque si se llegara a dar una tragedia, que es lo último que uno espera, estaríamos no solo destruyendo miles de vidas en la zona de la ribera del río Paraná sino que además estaríamos eliminando la Pampa Húmeda que es la máquina de exportar del país y en 100 ó 150 años no se podría recomponer ese suelo.
Ríos dijo que no les interesa amargar a nadie ni que entren en pánico sino salvar la vida de la gente.
Para ver el video sobre las grietas en la represa de Yacyretá entrá a la página que aparce como fuente de esta nota.
Fuente: www.misionlandia.com.ar
Por qué NO a Garabí?
Por todo esto creemos que debemos unirnos, entre la mayor cantidad de sectores posibles y expresar un fuete rechazo a estas políticas que conciben nuestras provincias como una colonia donde practicar economía de enclave, es decir quitar de ella todos los recursos sin dejarle los beneficios.
RIO URUGUAY LIBRE
www.riouruguaylibre.com.ar
viernes, 19 de febrero de 2010
Bossa nova de la mano de un grande pronto en Argentina
El cantante, que es todo un ícono que trasciende fronteras de la música y la alegría brasilera, creó y participó en 50 albums discográficos, casi 10 libros, y 4 películas, siendo Coração Vagabundo (lanzada en 2008) su última participación filmográfica.
El 5 y 6 de marzo de 2010, son las dos fechas en que estará tocando y las entradas ya están a la venta.
Platea Platino: $ 350 (+$35)
Platea Oro: $ 280 (+$30)
Platea Oro Lateral: $ 240 (+$25)
Platea Plata: $ 240 (+$25)
Platea Plata Lateral: $ 180 (+$20)
Platea Bronce: $ 180 (+$20)
SuperPullman Fila 1 a 5: $ 240 (+$25)
SuperPullman Fila 6 a 10: $ 180 (+$20)
Pullman Fila 1 a 7: $ 140 (+$15)
Pullman Fila 8 a 13: $ 120 (+$10)
Pullman Fila 14 a 19: $ 100 (+$10)
Pullman Fila 20 a 25: $ 80 (+$5)
Los menores pagan entrada a partir de los 3 años cumplidos.
Ya podés comprar entradas para Caetano Veloso en Argentina en la web de Ticketek.
Huellas que van quedando marcadas de pasos que ya no estarán
El compositor de "La misa criolla", "Mujeres argentinas" y "Alfonsina y el mar", entre otras obras que quedaron selladas en la memoria de varias generaciones de argentinos, padecía desde hace años una enfermedad degenerativa que le había producido la pérdida total de su memoria.
Esto lo había alejado definitivamente de los escenarios y del ojo público, causando un gran dolor entre sus colegas, familiares y amigos.
Ramírez volvió a ser noticia cuando a comienzos de mes se conoció que estaba internado en terapia intensiva a raíz de un cuadro de neumonía agravado por un problema renal.
Con 88 años y una extensa carrera detrás, el santafecino trabajó para convertirse en uno de los nombres más importante de la música popular de la región, componiendo y participando en casi un centenar de discos y bandas sonoras de diferentes películas.
sábado, 13 de febrero de 2010
El día de los corazones!
Más allá de que sea o no un día comercial, es un día para disfrutarlo hoy no me pondré ni a favor ni en contra…Quienes quieran y puedan festejarlo que lo disfruten.
Pensaba en un título y se me vino el día de los corazones, porque este es un día en el que si estás enamorado los corazones fluyen por el aire, si estás a la espera anhelas que llegue algún corazón compatible y sí justo estás con el corazón roto, la memoria se activa y te invade la melancolía.
No se puede escapar de los corazones que invaden las vidrieras de los locales comerciales mientras caminas por las calles. Las parejas felices que irradian corazones al ir de la mano disfrutando la tarde de su día. Amigos que te mandan mensajes al celular deseándote un feliz día, aunque uno está en un momento en que mejor ni hablar de ciertas cosas. Pero lo miras sin sentido.
Es un día normal, solo que este tiene nombre “14 de febrero día de los enamorados”. Es tan lindo el amor, querer… aunque como dicen algunos, no es lo mismo en estas épocas. Se ha dejado mucha magia atrás, ya están en extinción los que realmente creen en el amor verdadero y esas cosas que solo parecen relatos ficticios. Hay mucha desilusión dando vueltas y ni hablar de otras cosas.
Es más en este momento cuando me pongo a pensar en lo que siento, parece que fuera de otro planeta. Porque realmente siento algo lindo, pero está en la nada. Son solo mis miles de mariposas que me atraviesan…y solo a mí…sus alas ya no me abrazan, son distantes. Y pienso en lo que dice el flaco Spinetta que bien sabe hablar de sentimientos, “y esto será siempre así quedándote o yéndote”...porque cuando uno siente algo fuerte de verdad, así el otro esté o no, lo sienta igual o no, uno sí lo sigue sintiendo digan lo que digan. Al menos a mí me ha pasado más de una vez. (Sin duda te quiero y extraño)
Una cosita más, todos aquellos que en este día quieran expresar lo que sienten a alguien que lo digan, dejen volar las mariposas. Los enamorados que festejan este día les doy un consejo, no se acuerden que quieren solo en este día al menos un par de veces al mes durante el año demuestren a la persona que tienen al lado lo importante que es así sea con el más mínimo detalle.
Les dejo muchos corazones y un aire lleno de dulzura…pinten un alma de colores... “es un amor de primavera…que anda dando vueltas…que anda dando vueltas”
Que tengan un lindo día!!!
Cumplida la primera noche del Cosquín..
viernes, 12 de febrero de 2010
Arrancando el 2010!!
martes, 2 de febrero de 2010
una luz ingeniosa que se apaga pero deja brillando eternamente sus obras
martes, 19 de enero de 2010
AL SERVICIO DE LA COMUNIDAD
* Desde Tucumán
Difícilmente se encuentre frase más emblemática y repetida que “estar al servicio de la comunidad” cuando se pide a los diferentes actores radiofónicos que destaquen la importancia y esencia de su trabajo. Emisoras comunitarias, públicas o comerciales coinciden en el carácter de “servicio público” de lo radiofónico. La simpleza de esta coincidencia podría ser una oportunidad para comenzar a pensar en que más allá de las lógicas de propiedad que marcan e instituyen a cada radio, hay un abanico de desafíos para unas y para otras que, enhorabuena, han problematizado el campo radiofónico a partir de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual.
Por ejemplo, asumir el papel de sujetos capaces de comprenderse como parte de la realidad histórico-social y política en toda su dimensión de complejidad y conflictividad debiera ser un imperativo de todos los que construyen el espacio radiofónico.
De igual modo, reconocer que en la vida cotidiana es la interacción social el proceso donde se “producen” y “negocian” los significados socialmente compartidos y las identidades colectivas, de modo que pensamientos, acciones, sueños, deseos y la experiencia humana en su totalidad pasan por estos intercambios comunicativos, donde la radio juega un papel principal, tendría que ser una problemática discutida y reflexionada por todos.
Es tiempo, además, de desmitificar lo que a veces se cree tanto en ámbitos universitarios como en las direcciones de los medios, que la comunicación radiofónica es cuestión de “efectividad”, “transmisión”, “transparencia” o “pureza dialógica”.
Saber cómo las radios están ayudando a los hombres y mujeres de este tiempo a vivir y circular por el mundo, cómo están contribuyendo con la educación y el desarrollo de sus comunidades, cuál es su responsabilidad social ante los problemas que enfrenta la sociedad no tendrían que ser estudios o reflexiones “privativos” de ningún sector.
Promover, facilitar y animar el fortalecimiento de la capacidad expresiva, comunicativa y lúdica de la comunidad, de sus lazos, intercambios y las redes sociales cotidianas, que son la base para el fortalecimiento de la esfera pública y el tejido social en su conjunto no debiera ser un objetivo de las radios comunitarias o públicas únicamente.
La designación de Néstor Busso al frente del flamante Consejo Audiovisual tiene la justeza de una lucha, pero además el gesto político que interpela hacia afuera y hacia adentro: ninguna lógica mercantil radiofónica puede estar por encima del interés colectivo y toda expresión radiofónica comunitaria y pública debe ser expresión y parte de un cambio social. En su participación en el Congreso de la Red Com realizado en octubre en Tucumán, Busso ya había adelantado que “el Consejo Federal de Comunicación Audiovisual es un lugar clave para gestionar políticas de comunicación”.
Precisamente plantearse objetivos donde la radio no sea sólo una herramienta para solucionar problemas, sino parte de un proceso donde se ponen en juego cuestiones de articulación y participación de actores, problemas económicos de sustentabilidad y situaciones relacionadas con la autovaloración de los vecinos, supone pensar a la radios comunitarias como parte de un proyecto local y de país con políticas públicas de clara visión estratégica.
Las prácticas organizativas de muchas pequeñas radios responden a una cultura política marcada por lógicas de reclamo. La dependencia del poder municipal o comunal es una realidad manifiesta, los vecinos no participan directamente en la toma de decisiones y prima el asistencialismo. En ese entramado, la radio comunitaria se construye desde cierta “asepsia” política que le permite sobrevivir y cumplir con el objetivo básico y general de “servir a la comunidad”.
Decir que estas radios no son comunitarias ni mucho menos populares, más allá de estar institucionalizadas como tales, poco aportaría a una problemática que excede a los rótulos y que responde a un fenómeno complejo y cambiante como es la trama social y cultural de una comunidad.
Por otra parte, desde nuestro espacio académico, también debemos reconocer que la conformación del campo educativo de la comunicación se realiza a partir de legitimar sólo ciertas prácticas profesionales, la mayoría de las cuales siguen siendo funcionales al desarrollo capitalista de los modernos medios masivos de comunicación.
Más allá del 33 por ciento del espectro otorgado a las organizaciones sociales, el reciente Consejo Federal de Comunicación Audiovisual seguramente hará propicio el espacio para debatir no sólo estos temas, sino también sobre la politicidad e historicidad de la comunicación popular en América latina de la que todos los actores radiofónicos, sin excepción, debieran finalmente hacerse cargo.
* Licenciada en Comunicación. Docente e investigadora.
domingo, 17 de enero de 2010
una y una
jueves, 14 de enero de 2010
Partes del todo
¿cómo se desconectan las emociones, cuando el cable que te produce descargas te mantiene encendido?
¿cómo mirar y ver sin sentir aquello que desequilibria al corazón, como si un volcán entrara en erupción?
Maldita semiosis que hace que todo tenga sentido...que todo signo te lleve a otro signo.
Uno no puede olvidar algo que no puede recordar, y no puede olvidar lo que ha quedado marcado en el alma...sus huellas se marcan en lo profundo del ser...y si quedaron marcadas tienen sentido.
La semiosis es infinita, la vida no. No existe la burbuja impermeable al sonido, a la mínima sensación las partículas responden, explotán y se liberan. No se prohiben de sentir.
sábado, 9 de enero de 2010
Amanecer
tarde es para volver
amanece y sol pierde calidez
sueños dormidos amargo despertar
las uvas que caen
pasos que se borran
he despertado tarde..
tarde y perdí